20230710

 

- EL AMOR DE MI VIDA -



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El cristianismo es una copia burda y barata, de religiones ancestrales. El cristianismo naciΓ³ como una farsa y sigue existiendo como una farsa.

AHÍ LO LLEVAS.


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20230709

 

POEMA DE LA DESPEDIDA

Te digo adiΓ³s y acaso te quiero todavΓ­a.
QuizΓ‘ no he de olvidarte , pero te digo adiΓ³s.
No sΓ© si me quisiste, no sΓ© si te querΓ­a,
O tal vez nos quisimos demasiado, los dos .
Γ‰ste cariΓ±o triste, apasionado y loco,
me lo sembrΓ©, en el alma, para quererte a ti.
No sΓ© si te amΓ© mucho, no sΓ© si te amΓ© poco;
pero sΓ­ sΓ© que nunca volverΓ© a amar asΓ­.
Me queda tu sonrisa dormida en mi recuerdo,
y el corazΓ³n me dice que no te olvidarΓ©, pero
al quedarme solo, sabiendo que te pierdo,
tal vez empiezo a amarte como jamΓ‘s te amΓ©.
Te digo adiΓ³s y acaso, con esta despedida,
mi mΓ‘s hermoso sueΓ±o muere dentro de mΓ­.
Pero te digo adiΓ³s para toda la vida,
aunque toda la vida siga pensando en ti.
José Ángel Buesa .
Poeta y Escritor Cubano.



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CONSEGUIR NUESTROS SUEΓ‘OS, 
ES UNA CONSECUENCIA DE PRACTICAR LA VIDA INTENSAMENTE

Atrapados en las prisas, en nuestros egos, en la necesidad de poseer y tener, abandonamos nuestra existencia y capacidad de ser, en los brazos del deseo, de una esperanza impulsiva y exigida, que si no llega y no nos da lo que creemos merecer, nos hunde en la mΓ‘s dura depresiΓ³n y sentimiento de fracaso.

Evitar o huir de la realidad, ademΓ‘s de creer de que todo nos ha de llegar de forma inmediata y directa, nos perturba tanto, que, hoy dΓ­a, se ha convertido en la primera fuente de ansiedad y depresiΓ³n.

Pasamos de la euforia impulsiva de lo que creemos que nos ha de venir, al fracaso y sentimientos de inutilidad que trae, el no recibir ese regalo de los dioses del Olimpo.

Abandonar la esperanza, soltarnos de los deseos y agarrarnos con fuerza a unos objetivos reales o metas alcanzables, al igual que aceptar y comprender que la ΓΊnica opciΓ³n para alcanzar aquello que nos proponemos es a travΓ©s del ESFUERZO, la DEDICACIΓ“N y el TIEMPO, nos devolverΓ‘ al equilibrio y estabilidad que necesitamos.

Un equilibrio mental sustentado en los pilares mΓ‘s sΓ³lidos que una persona puede tener: nuestra RESPONSABILIDAD y nuestra ACTITUD.

Factores necesarios para conseguir la AUTOCONFIANZA necesaria, que nos permitirΓ‘ afrontar y superar cualquier contrariedad.

La realidad, a veces duele, pero no te harΓ‘ sufrir. 
Vivir el presente, tomar el instante como la ΓΊnica posibilidad que tenemos para influir y modificar nuestras vidas, es una herramienta muy poderosa, que habrΓ­as de aprender a usar.
Practicar la vida es la ΓΊnica forma de acercarse a tus sueΓ±os.

“La vida es un instante”



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TE LO DICE EL CORAZΓ“N

QuiΓ©n dijo que no hablan
cada uno de sus rincones,
cada una de sus plazas,
las campanas de sus torres.

QuiΓ©n dijo que no habla
el agua que lleva el rio
que al pasar por cada puente
se le escapan los suspiros.

Van hablando, sin palabras,
sobre historias y leyendas,
de esas almas que habitaron
cada una de sus sendas.

De misterio, de semblanza,
de su embrujo y seΓ±orΓ­o,
de esa fe que se levanta
en sentimientos compartios.

QuiΓ©n dijo que no habla
el sentir y la pasiΓ³n,
Sevilla no hay mΓ‘s que una
te lo dice el corazΓ³n.

I. CΓ‘rdenas


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PARA REFLEXIONAR
A mis aΓ±os...
Me importa poco los celos,
me da sueΓ±o la obsesiΓ³n;
Me da risa las frases
de superaciΓ³n personal,
disfrazadas de poesΓ­a.
Dudo para hacer ejercicio;
puedo tomar tres cervezas,
enviarte un mensaje
y esperarte en el hotel
mΓ‘s cercano,
sin atarnos,
sin herirnos,
sin falsas promesas.
Dividir la cuenta
o pagarla yo,
el dinero es un mal necesario;
levantarme temprano
para trabajar en el dΓ­a.
A mis aΓ±os,
prefiero una comida en solitario
que un gran menΓΊ
de peleas innecesarias,
si, de todas formas,
todo se termina.
A mis aΓ±os,
el sexo es el mejor pretexto
para decirte
no te vayas,
no te quedes,
llΓ©vate tus monstruos,
dΓ©jame los mΓ­os.
A mis aΓ±os,
sΓ³lo leer tiene gracia,
sΓ³lo esas pequeΓ±as cosas
que no me lastiman valen la pena.
A mis aΓ±os,
mi mundo,
ya no mendiga amor.


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20230705

 

CABELLO LARGO

Tradicionalmente, el pelo largo siempre fue un sΓ­mbolo de masculinidad.
Todos los grandes guerreros de la historia tenΓ­an el pelo largo, desde los griegos (que escribieron odas al pelo de sus hΓ©roes) hasta los nΓ³rdicos, desde los nativos americanos (famosos por su largo cabello brillante) hasta los japoneses. Y cuanto mΓ‘s largo y hermoso era el cabello, mΓ‘s varonil era considerado el guerrero. Los vikingos hicieron alarde de sus trenzas y los samurΓ‘is llevaban su pelo largo como sΓ­mbolo de su honor (se cortan la trenza cuando pierden el honor).

Cuando un guerrero fue capturado, su melena fue cortada para humillarlo, para quitarle su belleza. Esa costumbre se reanudΓ³ en lo que hoy es el servicio militar. AllΓ­ cuando los nuevos soldados comienzan su entrenamiento lo primero que hacen es cortarse el pelo para socavar su autoestima, hacerlos sumisos y hacerles ver quiΓ©n manda.
Los romanos fueron los que "inventaron" el pelo corto por asΓ­ decirlo, entre los siglos I y V d. C. En batallas creyeron que esto les daba ventajas defensivas, ya que sus oponentes no pudieron agarrarlos por los pelos. Esto tambiΓ©n les ayudΓ³ a reconocerse mutuamente en el campo de batalla.
El pelo corto en hombres es un "invenciΓ³n" relativamente nueva que no tiene nada que ver con la estΓ©tica.
Pero hoy a menudo vemos hombres siendo humillados, a veces llamados "afeminados" por llevar el pelo largo, sin saber que el pelo corto es en realidad el "antimasculino" y es una imposiciΓ³n social represiva, mientras que el pelo largo simboliza la libertad.


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